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Diez preguntas a Hernesto Mussano

 

SOLVE ET COAGULA (Disuelve lo inferior en ti aunque te destruyas al hacerlo. Luego vuélvete a armar con la fuerza adquirida en el proceso anterior)

Foto: Hombre sobre el agua  

 

1 – Contanos como fue tu proceso de creación del personaje Segismundo en la multipremiada obra “La vida es sueño” dirigida por Carlos Almeida

Partimos de condicionamientos previos como la utilización de cabezas-bocones insertadas en uno de los brazos, y de posiciones corporales que  se integraran a esas cabezas monstruosas. El brazo se transformó en columna vertebral. La propia cabeza debía desaparecer. Uno debía decapitarse para dar lugar a la nueva cabeza artificial. La voz surgió como consecuencia de la  postura y del universo fantástico que imaginamos de acuerdo a la estética elegida que servía de contexto. Para la construcción vocal me sirvieron tener en cuenta ciertos elementos de la técnica Suzuki. Luego, aflojar cada articulación al servicio de las reacciones escénicas para estar cómodo en la incomodidad.

2- Contanos algo sobre tu nueva obra que te tiene como director Amorfo (Golem)

 

 Amorfo (Golem) dirección y puesta Hernesto Mussano

Amorfo (Golem) parte de un material primario, “El Golem”, de G. Meyrink, que me propusieron mis compañeros  para dirigirlos. No conocía esa novela. Cuando la leí, sentí un sinfín de resonancias que me abdujeron y me llevaron a un viaje personal que se transformó en locomotora de un proceso grupal. La novela, tiene para mí el valor de los clásicos, una hipertextualidad  sin fin, palabras con movimiento propio, como espejismos del alma.

 Un proceso deseado. Casi tres años de exploración sin saber hasta  último momento cuál sería el resultado. El qué y en el cómo. Un proceso maravilloso con un grupo excepcional que pudo absorber todas las contingencias de esta aventura, la de perderse. Tal vez haya sido lo más valioso. Contenerse en la desazón del extravío, la búsqueda compartida, la renuncia a los lugares comunes…. tener esa valentía y esa confianza. Todos salimos transformados de esa experiencia.  No concibo otro sentido del arte, que no sea transformar.

3- Nos recomedás 5 libros?

-“El Teatro y su doble” y todos los libros de Artaud.

-Los “Diarios” de Krishnamurti.

-El Tao te King

-El maestro ignorante.

- La inmortalidad, de Kundera.

 

4-Contanos algo sobre tu alimentación y entrenamiento.

Mi entrenamiento ha sido deshacerme de mis hábitos culturales- destructivos. Deshacerme del sistema. Deshacerme de mí.

Cada uno es el resultado de su propia historia y de sus propias circunstancias dentro de un organismo social con todos sus sistemas e instituciones, que lo único que desea es “control”.

 La alimentación es otro de esos factores que cuestiono. Nuestros hábitos alimentarios en gral., son automatismos de los más nocivos para el hombre. Volver a una alimentación natural, disminuir hasta eliminar lácteos, harinas y carnes, es un trabajo de re programación de los más difíciles. Reestructurar la energía es necesario si queremos independizarnos de todo aquello que nos prepara para enfermarnos y luego se nutre de nuestra propia decadencia. La concepción de la Salud y la enfermedad, los sistemas de salud oficiales, no son más que otro elemento de control del individuo. Saber hasta qué punto estamos sometidos,  es una búsqueda que nos llevará a la emancipación de nuestro cuerpo y de nuestro pensamiento.

Es la única manera de conocer la dimensión de nuestra expresión en libertad sin ser destructivos para los demás y para nosotros mismos.

Es necesario un cambio de conciencia a nivel general y global. Nos lo está pidiendo la Tierra, la vida, el Universo. Es necesario salir de este gran jardín de infantes de estupidez y egoísmos, para empezar a crecer.

5- Alguna obra que te gustaría hacer y todavía no se ha dado?

No tengo ningún interés específico por obra alguna. De hecho me interesa bastante poco el teatro escrito.  Solo me interesa combinar elementos de distintas vertientes para golpear al estómago y hacer vomitar los sentidos.

6- Nos recomendas 5 Películas?

-Todas las películas de David Lynch

-Hard to be a God.

-Stalker (Tarkovski)

- Dog Ville (o todas las películas de Lars von Trier)

-La Tempestad (P. Greeneway)

 

7- Contanos algo sobre los talleres vivenciales que realizarás este verano en la Provincia de San Luis.

Todos los veranos nos retiramos a trabajar en un lugar marginal en las sierras de San Luis, en el marco de un proyecto integrado a la naturaleza que viene apareciendo desde hace unos años. Se viene revelando un hacer  conjunto, como reacción a una necesidad personal que se funda en la experimentación de lo artístico y humano, en la línea de acción de un borde perforado, entre  medio de una cosa y otra.

Lo humano crudo. El encuentro con el otro y lo otro, y cómo la creación surge de ese encuentro.

La creación de todo, de cualquier cosa. De la vida y el arte, si es que aún podemos hacer esas distinciones.

Este verano haremos dos seminarios, en enero y febrero.  Se juntarán 5 artistas en el rol de directores y 5 en el rol de intérpretes que armarán 5 parejas para crear 5 escenas. En ese proceso de creación, se analizarán todos los aspectos compositivos, el choque de materiales y propuestas y la actitud de acuerdo para llegar a un resultado.

Quien quiera conocer detalles de esta experiencia integrada, sugerimos que entren a nuestra página:

www.elmedioartecultura.wix.com/2014 o en FB: El Medio convoca a sus seminarios de verano en San Luis.

 

8- Que es el teatro para vos?

El teatro para mí, es la consecuencia de la renuncia a todo lo que creo sobre el arte, sobre el teatro y sobre la vida. La renuncia a mi Yo. Incluso la renuncia a mi creencia de Ser artista. El teatro, como yo, surge por sustracción, por abandono, por renuncia, por vacío.

Es poesía viva. Transformación. Máquina de guerra y amor.

 

9- Algún consejo general para lograr buena elongación y potencia escénica?

Es necesario comenzar el viaje hacia el cuerpo. Eso que llamamos “conciencia corporal”, no es otra cosa que la conciencia primaria y ontológica que habita en nuestras células desde el principio de los tiempos y a la que es imperioso volver, sinó estamos escindidos. Desde que nuestra cultura-sistema se encargó de romper esa unión, hemos caído en la ignorancia. Ignorancia no es una carencia intelectual, no es desinformación. Ignorancia es no estar enteros e integrados.

No hay recetas. Cada unx debe buscar la puerta de acceso a sí mismo. El Yoga puede ser un buen comienzo,  de fácil acceso, poco violento.

Conocer lo que hizo Grotovski, Barba, Teresa Bertherat… Liberarse del sistema venenoso metido en el cuerpo.

Luego, estar presentes en cada momento de la vida. Estar presentes es presencia y potencia.

10- Crees en lo causal?

Creo en lo “causal”, como creo en el detonante big bang con el cual empezó esta aventura de acontecimientos sucesivos llamados “Vida”. A esa inercia, a ese movimiento concatenado, algunos lo llaman destino. Creo en ese movimiento condicionante con sus dos grandes vectores de conciencia e inconsciencia, el cual se vuelve imperioso conocer para no seguir siendo ignorantes víctimas de sus consecuencias,  y poder  torcer esos caminos.

El Libre albedrío es una ilusión en tanto y en cuanto no conozcamos el margen oscuro que traemos.

 

 

Nota realizada por Claudio Martín para Desdeelpie

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Gracias Hernesto


 
“Amorfo (Golem) fue un antes y un después en la vida creativa de todos”
Amorfo (Golem) es la obra de la Compañía Le Fou que se presentará los viernes 7, 14 y 28 y el sábado 29 en el Teatro Tornavía. Hernesto Mussano es su director y habló sobre el proceso creativo que realizaron a partir del texto de Gustav Meyrink y Michel Foucault.
 
Hernesto Mussano contó que fueron sus compañeros de Le Fou, Guillermo Tassara y Joaquín Tato, quienes le acercaron la propuesta para que los dirigiera porque los tenía “muy entusiasmados” el texto de Gustavo Meyrink, Golem, y Funámbulo de Michel Foucault. Y recordó: “Había otros textos pero principalmente se pusieron a jugar con estos dos y la convocatoria me pareció encantadora”.
Con la compañía hicieron las obras La vida es sueño, Trasiegos y Salvajada y ahora se sumó Amorfo (Golem) una “iniciativa independiente, que surge de la compañía y es auspiciada por la UNSAM”, destacó Mussano.
¿Cómo empezó el trabajo con la compañía?
Fueron dos años de creación y no nos basamos en un texto o en un guión escrito, ni en nada que estuviera preconcebido; tampoco la elección de los objetos, que aparecieron en la medida que fuimos investigando.¿ Y qué se investigó?, los límites del lenguaje entre el teatro de actores y el teatro de objetos.
Entonces nos metimos en esos bordes, en el borde entre lo teatral y lo performático, entre lo plástico y lo teatral. Todo el tiempo estamos contaminados de distintas disciplinas que nos interesan y que eso es el emergente teatral.
No hay un argumento lineal, sino que tenemos un desarrollo metafórico de un tema, entonces todas las imágenes son condensaciones de mucha información que tratamos de desplegar en la medida que va fluyendo y que se va sucediendo el relato, pero el relato en sí es un relato simbólico, metafórico, de imágenes y de sensaciones.
Fue mucho trabajo. Fue un antes y un después en la vida creativa de todos los que estuvimos involucrados.
 
¿Cómo fue el trabajo con los textos de Meyrink y Foucault?
Empezamos a trabajar sobre todo con el Golem de Gustav Meyrink y de Foucault nos quedaron los objetos que son fundamentales, las sogas están interconectando y moviendo objetos y actores; generan caminos, divisiones y territorios; marcan espacios. Son muy importantes.
Mi trabajo es por capas de resonancia, esto quiere decir que tomamos materiales que nos resuenan y no necesariamente tienen que ver literalmente con un tema en especial sino que son como fractales, como fugas, que después todo eso se condensa y emerge el signo.
Trabajo en un proceso metonímico, como el proceso de los sueños, es decir, lo que hago es generar diversos materiales que después se encuentran y generan un signo, generan la metáfora.
La idea central es el Golem, nos enamoró el texto, la novela, el argumento y sobre todo los climas. No tomamos literalmente la novela, sino rasgos de la novela, de la leyenda del Golem, que no tiene que ver necesariamente con la novela. La idea se fue dilucidando en la medida que fuimos dilucidando una obra muy hermética, como es la del Golem y que tienen que ver con la búsqueda del ser frente a sí mismo, como una especie de desamparo del ser humano hacia un nivel general frente a la vida, frente al vacío, frente a la nada y todas las reacciones y la búsqueda del sentido y de lo real.
 
Además de los textos tomaron como punto de partida preguntas como ¿qué es la realidad?...
Las preguntas: ¿qué es la realidad? ¿qué es el otro?, ¿qué es el yo? se empezaron a poner en juego y formaron el núcleo central de la obra, que no es intelectual, que no es literaria, toda esta obra es una construcción a través de lo sensitivo, lo sensorial, las imágenes, las acciones, los objetos, es un mundo onírico en el que se sumerge un personaje y despliega un mundo interior onírico que no es más ni menos que la proyección del mundo de los actores, del director...por eso creo que nos enamoró tanto, porque resonamos mucho con el tema que se estaba hablando.

Entrevistas Exclusivas por Claudio Martín

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